中國古書中的貫月船和怪童

 ●唐堯時代的貫月船《拾遺記》是晉朝志怪名著，專說伏羲以來的異事，共10卷。末一卷則記載崑崙等9座仙山，其中關於古史的部分很多是荒唐怪誕的神話。該卷許多故事的來源為一些民間傳說。該書卷一《唐堯》篇有一段文字值得我們產生極大注意和興趣：「堯登位三十年，有巨查浮於西海，查上有光，夜明晝滅，海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。查常浮繞四海，十二年一周天，週而復始，名日貫月查，亦謂掛星查。羽人棲息其上，群仙含露以漱，日月之光則如螟矣。虞夏之季，不復記其出沒，游海之人，猶傳其神偉也。」根據相關詞典，查字同楂、槎，即指水中浮木或船，故事中有巨大的船在堯帝時出現，雖然堯帝仍是傳說時代的人物，但以我國古史年代記，他是公元前2357年即位，故事發生年代是他登位30年，也就是公元前2327年，距今4309年。巨船名叫「貫月查」或「掛星查」，實令人歎為觀止，將查換成船字，即成為貫月船和掛星船，按照字面之意，就是穿梭於星月間的船，和現代太空船相吻合，我們可以說這個巨查就是航行星際間的太空船。因此「查上有光」、「十二年一周天」等描述就不荒誕了，「羽人棲息其上」也就可以得到圓滿解釋，「羽人」顧名思義是身披白羽會飛的人，換用太空人觀點視之，不正是身著白色太空裝，背著噴射飛行器的太空人嗎？這艘有文字描述的最古太空船，曾在當時引起普遍的注意，或許它在堯帝時來地球進行採集工作，到了虞夏，它不再出現（回到自己的星球），但知道的人仍在傳頌著它的神偉。
　　
●三國時代的火星人科學家曾通過探測器登陸火星，沒有找到數世紀以來地球人渴望尋找的火星人，因而得出結論說，火星是一片荒寂之地，火星沒有高等生物。但有趣的是，在我國晉朝人干寶所撰的《搜神記》第八卷中，卻有一段火星人的記載，這位火星人還預言了當時的中國大勢。事情發生在公元260年，當時是史上著名的三國時代，東吳、蜀漢、曹魏各據一方，逐鹿中原，都想完成統一霸業。東吳是草創之國，一切未上軌道，守衛邊境是國防大事，東吳景帝在位時，均將邊屯守將的妻子兒女聚於一次，美名曰：「保質童子」，其實是將這些守將的家屬當做人質，以防變節。這些孩子平日嬉戲娛樂都在一起。景帝永安三年二月某一天，出現了一位年約六、七歲，身高4尺的奇異童子，穿著青色衣服，來到遊戲的孩童群中，所有孩童都不認識他，問他：「你是誰家小兒，今日忽來？」這位怪童回答：「看見你們一大群在嬉戲玩樂，就來到這兒。」孩童們仔細端詳著這位怪童，見他眼有光芒射出，心生畏懼，又問一遍他來此的原因。怪童回答：「你們怕我嗎？我不是這兒的人，是來自熒惑星（火星古名）的，我有話告訴你們：三公歸於司馬。」眾孩童大驚，有的跑去告訴大人，大人趕忙跑來看他，怪童說：「我要走了！」於是聳身而躍，飛上天去，大家仰起頭看他，只見他宛如拖曳一條白鏈飛上天空。晚來的大人都沒來得及看到這個景象。只見其愈飄愈高，沒過多久就看不見了。當時吳國政治險峻，大家都不敢散播怪童的話。4年之後，蜀漢亡國，6年後曹魏廢帝，21年後東吳被平定。時值公元280年，三國時代終了，統一中國的就是西晉武帝司馬炎。怪童的話應驗了。《搜神記》原文全文如下：「吳以草創之國，信不堅固，邊屯守將，皆質其妻子，名曰保質。童子少年，以類相與娛游者，日有十數。孫休永安三年三月，有一異兒，長四尺餘，年可六七歲，衣青衣，忽來從群兒戲。諸兒莫之識也，皆問曰：」爾誰家小兒？今日忽來？『答曰：「見爾群戲樂，故來耳。』詳而視之，眼有光芒，外射。諸兒畏之，重問共故，兒乃答曰：」爾恐我乎？我非人也，乃熒惑星也。將有以告爾：三公歸於司馬。『諸兒大驚。或走告大人。大人馳往觀之。兒曰：「捨爾去乎。』聳身而躍，即以化矣。仰而視之，若曳一疋練以登天。大人來者，猶及見焉。飄飄漸高，有頃而沒。時吳政峻急，莫敢宣也。後四年而蜀亡，六年而魏廢，二十一年而吳平，是歸於司馬也。」這段「三國時代的火星人」事跡不知真實成分多少，但有四點倒和現代傳聞的外星人現象相符合：第一，身高4尺多，穿青衣，和現代傳聞的「小綠人」不謀而合。第二，眼露光芒。第三，飛上天的景象和背著單人噴射器飛行的情景一樣。第四，預言天下大勢。《搜神記》是一部記載古代民間傳說的書，文學家都視之為神怪作品而不屑閱讀，對於這一段「古代火星人」事跡，我們也只有當做奇聞異事而消遣一番。