同年同月同日生
清朝康熙皇帝有十幾個太子，其中第4個太子叫雍親王。雍親王挖空心思想繼承皇位，偏偏他的愛妃不爭氣，生不出男孩子。
這天，雍親王的愛妃又做產了，「哇」的一聲，生下來又是個女的。氣得雍親王3天吃不下飯。
說也湊巧，這天雍親王和愛妃正在唉聲歎氣，一個心腹內侍為了討王爺歡心，笑嘻嘻進來說：「叩見王爺！我家王爺添了個公主，陳家閣老添了個公子，公主和公子同年同月同日同時辰生，你們說奇也不奇，巧也不巧？」
愛妃自己生不出男孩，聽到別人生「公子」，越加觸心，連說：「下去下去!」可雍親王一聽卻高聲叫道：「慢。好一個『公主公子』，只一字之差啊！你送個請帖去，叫陳閣老把公子抱進王府來讓我看看.」
過了一會，陳閣老興沖沖地抱著公子到王府。雍親王把那公子抱過去，看看笑笑，笑笑看看，又把公子抱到內房讓愛妃去看。可是，當雍親王再抱了嬰兒出來時，面色變了。他對陳閣老大吼道：「嘟，一派胡言！明明是個女的，怎麼說是男的？欺騙王爺，可知罪嗎？」
這一記「悶棍」打得陳閣老全身打顫。「眼睛一眨，老母雞變鴨」，真是啞子吃黃連，有苦說不出啊！沒奈何，只得跪下來連連叩頭，說自己年老糊塗，請王爺開恩。
這時，愛妃出來了，她手拿玉如意，對陳閣老說：「閣老請起，王爺恕你無罪了。我喜愛這個小姐，賜她無價之寶『玉如意』一個，願她成人長大，一生榮華富貴，萬事如意。你快謝過王爺。回府去吧!」
就這樣，陳閣老把那公主抱了回來。他左思右想，越想越怕：這事天知地知，他知我知，萬一走漏風聲，雍親王定會對我下毒手的。於是藉故奏過康熙皇帝，告老還鄉，帶了公主回到老家海寧。
那末這個被調了包的陳閣老兒子呢，他從此就留在雍親王的身邊。後來康熙一死，雍親王謀害了十四太子，真的當上了皇帝，叫雍正皇帝。那孩子也就成為皇太子了——他就是再後來的乾隆。這都是後話，暫放下不提。
摜碎「玉如意」
再說陳閣老回到海寧，把公主喚做「九小姐」。對她是百般照料，唯恐出什麼紕漏。
轉眼九小姐16歲了。人家是「娘邊的女兒骨邊肉」，可是九小姐從來不在閣老夫人身邊，年幼無知的時候，倒沒什麼，反正一年到頭有奶媽和梅香丫頭陪她在花樓上嬉戲。九小姐14歲那年，增加了一條家規：說相府小姐重千金，不可隨便下樓。這可把九小姐悶煞了：九小姐想想好恨，做個相國的千金小姐，像只金絲籠中的鳥，還不如平民百姓的女兒哩！她越想越氣，躺在床上不起來。這一來，陳閣老和夫人可急煞了，還得暫時答應讓她下樓。
陳閣老夫婦為了這事，日愁夜愁，常常在房裡私下商量，但總想不出一個妥善的辦法。這一天，閣老夫人說：「我看還是給她配一個新科狀元郎，從此夫唱婦隨，我們也可脫此干係.」陳閣老搖頭歎道：「唉，此事談何容易！你婦道人家只知其一不知其二。你難道忘了，她是皇上的公主！要是我擅自做主，一旦這乘龍快婿不合娘娘心意，豈不反而有罪！如若奏明皇上，由他定奪，那等於故意洩密，罪加一等。唉，千不該萬不該，不該在16年前去生個男孩子，結果調來這樣一個公主！說她是皇家人，皇家又不相認，說她不是皇家人，娘娘有玉如意在此。罷罷罷，好在公主年紀還小，過個一年半載，再做商議吧！」
無巧不成書。陳閣老和夫人說的秘密事，卻被在花廳外面走過的梅香聽見了。這梅香是九小姐的貼心人。九小姐10歲的時候，她就給九小姐當使女了。她比九小姐大兩歲。6個年頭，她服侍著九小姐，無話不說，無事不談，情同姐妹。此刻聽了九小姐的身世，心裡一陣難過，慌忙離開花廳走廊。當她回到花樓，心裡突突亂跳，臉上一陣紅一陣白。九小姐見了奇怪，忙問她這是為何。梅香含糊說沒有事，不敢看九小姐一眼。
九小姐生氣道：「怎麼？有事瞞著不說？我一向把你當親人，可你現在卻把我當外人了？」梅香被問得目瞪口呆，心想，小姐平日真心實意待我，我今日對小姐就不該假心假意。心一橫，就把剛才偷聽到的話一五一十全告訴了九小姐。九小姐一聽，愣住了！她摘下身上佩帶著的「玉如意」，看了看，摸了摸，明白了！陳閣老確實不是親生爺，夫人曾經說過，這「玉如意」是娘娘賜的。娘娘還說願我一生榮華富貴，萬事如意。天哪，做父母的把女兒一出生就拋棄了，這還有什
情？這算什
「萬事如意」？公主手一揮，「彭啷啷」一聲響，把「玉如意」摔碎在地上。這一來，嚇得梅香慌忙跪下來。九小姐見梅香渾身打顫，就說：「梅香別怕，我不會去詢問閣老和夫人的。爺娘既然不要親生骨肉，我何必去問！快起來吧，你是個孤兒，我也沒親人，你就是我的親人啊！」
梅香含著眼淚說：「謝謝公主！」
九小姐說：「什 公主？我不希罕！快別叫。今後叫我妹妹好了。」說著扶起梅香，禁不住滾下了辛酸的眼淚……
Author :董天澤 林海搜集整理
每星期六的晚上，媽媽照例坐在擦乾淨的飯桌前，皺著眉頭歸置爸爸小小的工資袋裡的那點錢。
錢分成好幾摞.「這是付給房東的.」媽媽嘴裡念叨著，把大的銀幣摞成一堆。
「這是付給副食商店的.」又是1摞銀幣。
「凱瑞恩的鞋要打個掌子.」媽媽又取出一個小銀幣。
「老師說這星期我得買個本子.」我們孩子當中有人提出。
媽媽臉色嚴肅地又拿出一個5分的鎳幣或一角銀幣放在一邊。
我們眼看著那錢堆變得越來越小。最後，爸爸總是要說：「就這些了吧？」媽媽點點頭，大家才可以靠在椅子背上鬆口氣。媽媽會抬起頭笑一笑，輕輕地說：「好，這就用不著上銀行取錢了.」
媽媽在銀行裡有存款，真是件了不起的事。我們都引以為榮。它給人一種暖乎乎的、安全的感覺。我們認識的人當中還沒有一個在城裡的銀行有存款的。
我忘不了住在街那頭的簡森一家因交不起房租被掃地出門的情景。我們看見幾個不認識的大人把傢俱搬走了，可憐的簡森太太眼淚汪汪的，當時我感到非常害怕。這一切會不會，可不可能也落到我們的頭上？
這時戴格瑪滾燙的小手伸過來抓住我的手，還輕輕地對我說:「我們銀行裡有存款.」馬上我覺得又能喘氣了。
萊爾斯中學畢業後想上商學院。媽媽說：「好吧.」爸爸也點頭表示同意。
大家又急切地拉過椅子聚到桌子面前。我把那只漆著鮮艷顏色的盒子拿下來，小心翼翼地放在媽媽面前。那盒子是西格裡姨媽有一年聖誕節時從挪威寄給我們的。
這就是我們的「小銀行」。它和城裡的大銀行不同之點在於有急需時就用這裡面的錢。昆斯廷摔斷胳膊請大夫時動用過。戴格瑪得了重感冒，爸爸要買藥的時候用過。
萊爾斯把上大學的各類花銷——學費多少，書費多少，列了一張清單。媽媽對著那些寫得清清楚楚的數字看了好大一會兒，然後把小銀行裡的錢數出來。可是不夠。
媽媽閉緊了嘴唇，輕聲說:「最好不要動用大銀行裡的錢.」
我們一致同意。
萊爾斯提出:「夏天我到德倫的副食商店去幹活.」
媽媽對他讚賞地笑了一笑。她慢慢地寫下了一個數字，加減了一番。爸爸很快地心算了一遍。「還不夠,」他把煙斗從嘴裡拿下來端詳了好一會之後，說道:「我戒煙.」
媽媽從桌子這邊伸出手，無言地撫摸著爸爸的袖子。又寫下了一個數字。
我說:「我每星期五晚上到桑德曼家去看孩子.」當我看到幾個小妹妹眼睛裡的神情時，又加了一句:「昆斯廷、戴格瑪和凱瑞恩幫我一起看.」
「好.」媽媽說。
又一次避免了動用媽媽的銀行存款，我們心裡感到很踏實。
即使在罷工期間，媽媽也不多讓我們操心。大家一起出力幹活，使得去大銀行取錢的事一再拖延。這簡直像遊戲一樣有趣。
把沙發搬進廚房我們都沒有意見，因為這樣才可以把前面一間房子租出去。
在那段時間，媽媽到克茹帕的麵包房去幫忙。得的報酬是一大袋發霉的麵包和咖啡蛋糕。媽媽說，新鮮麵包對人並不太好。咖啡蛋糕在烤箱裡再烤一下吃起來和新出爐的差不多。
爸爸每天晚上到奶製品公司刷瓶子。老闆給他3夸脫（1夸脫等於1.14公升）鮮牛奶，發酸的牛奶隨便拿。媽媽把酸了的奶做成奶酪。
最後，罷工結束了，爸爸又去上工。那天媽媽的背似乎也比平時直了一點。
她自豪地環顧著我們大家，說:「太好了，怎麼樣？我們又頂住了，沒上大銀行取錢.」
後來，好像忽然之間孩子們都長大工作了。我們一個個結了婚，離開家了。爸爸好像變矮了，媽媽的黃頭髮裡也閃爍著根根白髮。
在那個時候，我們買下了那所小房子，爸爸開始領養老金。
也在那個時候，我的第一篇小說被一家雜誌接受了。
收到支票的時候，我急忙跑到媽媽家裡。把那張長長的綠色的紙條放在她的膝蓋上。我對她說：「這是給你的，放在你的存折上.」
她把支票在手裡捏了一會，說:「好.」眼睛裡透著驕傲的神色。
我說:「明天，你一定得拿到銀行裡去.」
「你和我一起去好嗎，凱瑟琳？」
「我用不著去，媽媽。你瞧，我已經簽上字把它落到了你的戶頭上。只要交給銀行營業員，他就存到你的帳上了.」
媽媽抬頭看著我的時候，嘴上掛著一絲微笑。
「哪裡有什麼存款,」她說,「我活了這一輩子，從來沒有進過銀行的大門.」
Author :凱瑟琳·福伯斯著
人的性格各不相同。瑞士一位心理學家曾對人的性格類型進行了多年研究，並把人在生活中、與人交往中的性格特點分為四類。他發現，相同類型性格的人更容易相互交往。瞭解自己的性格屬於哪種類型，可以在生活和工作中揚長避短，有助於改善群眾關係，使生活更加愉快。當然，一個人可能同時具有兩種或兩種以上性格類型特點，但他所具有的主要特徵，則代表其類型。這四種性格類型及其特點是：
第一種：敏感型。這類人精神飽滿，好動不好靜，辦事愛速戰速決。但是行為常有盲目性。與人交往中，往往會拿出全部熱情，但受挫折時又容易消沉失望。這類人最多，約占40％，在運動員、行政人員和各種職業的人中均有。
第二種：感情型。這類人感情豐富，喜怒哀樂溢於言表。別人很容易瞭解其經歷和困難，不喜歡單調的生活，愛刺激，愛感情用事。講話寫信熱情洋溢。在生活中喜歡鮮明的色彩，對新事物很有興趣。在與人交往中，容易衝動，有時易反覆無常，傲慢無禮，所以與其他類型人有時不易相處。這類人占25％，在演員、活動家和護理人員中較多。
第三種：思考型。這類人善於思考，邏輯思維發達，有較成熟的觀點，一切以事實為依據，一經作出決定，能夠持之以恆。生活、工作有規律，愛整潔，時間觀念強。重視調查研究和精確性。但這類人有時思想僵化、教條，糾纏細節，缺乏靈活性。這類人約占25％。在工程師、教師、財務人員和數據處理人員中較多。
第四種：想像型。這類人想像力豐富，憧憬未來。喜歡思考問題。在生活中不太注重小節。對那些不能立即瞭解其想法價值的人往往很不耐煩。有時行為刻板、不易合群，難以相處。這類人不多，大約只佔10％。在科學家、發明家、研究人員和藝術家、作家中居多。
下面的問題可以幫助你判斷自己的性格屬於哪一類型。每個問題中有四格，在最符合你的情況那格中填入4，其次填3，再次填2，最不符合的那一格填1。
一、我給別人留下的深刻印象可能是——
(A：經驗豐富；(B：熱情；
(C：靈敏；(D：知識豐富；
二、當我按計劃工作時，我希望這個計劃能夠——
(A：取得預期效果，不要浪費時間精力；
(B：有趣，並能和有關人一起進行；
(C：計劃性強；
(D：能產生有價值的新成果；
三、我的時間很寶貴，所以總是首先確定要做的事情——
(A：有無價值；
(B：能否使別人感到有趣；
(C：是否安排得當，按計劃進行；
(D：是否考慮好了下一步計劃；
四、對我來說，最滿意的情況是——
(A：比原計劃做得多；
(B：對別人有幫助；
(C：通過思考解決了一個問題；
(D：把一個想法和另一個想法聯繫起來了；
五、我喜歡別人把我看成是一個——
(A：能完成工作任務的人；
(B：充滿熱情和活力的人；
(C：辦事胸有成竹的人；
(D：有遠見卓識的人；
六、當別人對我無禮時，我往往——
(A：立即表現出不快；
(B：心情不快、但能很快消除；
(C：譴責對方；
(D：不去理他，考慮自己的事。
填好以後，把六個問題中A、B、C、D四項的分數分別相加，得出四個總分數。分數最高的一項，就是你的性格的基本類型。即：
A為敏感型；B為感情型；C為思考型，D為想像型。
Author :(麻力摘自《八小時以外》1982年第4期)
（一）愛與溫情
任何負面的情緒在與愛接觸後，就如冰雪遇上了陽光，很容易就消融了。如果現在有個人跟你發脾氣，你只要始終對他施以愛心及溫情，最後他便會改變先前的情緒。
福克斯說的好，只要你有足夠的愛心，就可以成為全世界最有影響力的人。
（二）感恩
一切情緒之中最有威力的便是愛心，但它以不同的面貌呈現出來。感恩也是一種愛，因而安東尼·羅賓喜歡通過思想或行動，主動表達出自己的感恩之情，同時也好好珍惜上天賜給他的、人們給予他的、人生經歷的。如果我們常心存感恩，人生就會過得再快樂不過了，因此請好好經營你那值得經營的人生，讓它充滿了芬芳。
（三）好奇心
如果你真心希望你的人生能不斷成長，那麼就得有像孩童般的好奇心。孩童是最懂得欣賞「神奇」了，因為那些神奇，能佔據孩童的心靈。如果你不希望人生過得那麼乏味，那就生活中多帶些好奇心；如果你有好奇心，那麼便會發現生活中處處都有奧妙之處，你就能更好地發揮潛能。這是個環環相扣的道理，你有必要好好去研究，因此好好發揮你的好奇心，那麼人生便是永無止境的學習，其中全是發現「神奇」的喜悅。
（四）振奮與熱情
如果做任何事情帶著振奮與熱情，它就會變得多彩多姿，因為它們能把困難化為機會。熱情最有偉大的力量，鼓動我們以更快的節奏邁向人生的目標。19世紀英國著名首相狄斯雷利曾說過這樣的話：「一個人要想成為偉人，唯一的途徑便是做任何事都得抱著熱情。」我們要如何才會有熱情呢?就跟要如何才會有愛、有溫情、有感恩和好奇心一樣，只要我們決定想熱情!你可以運用表情：講話要有力、看事情要遠、以無比的決心去追求期望的目標。可千萬別想渾渾噩噩過日子，那不僅生活過得會很乏味，人生也會充滿了貧瘠。
（五）毅力
上面所說的都很有價值，然而你若是想在這個世界留下值得讓人懷念的事跡，那就非得有毅力不可。毅力能夠決定我們在面對困難、失敗、誘惑時的態度，看看我們是倒了下去還是屹立不動。如果你想減輕體重、如果你想重振事業、如果你想把任何事做到底，單單靠著「一時的熱勁」是不成的，你一定得具備毅力方能成事，因為那是你產生行動的動力源頭，能把你推向任何想追求的目標。具備毅力的人，他的行動必然前後一致，不達目標絕不罷休。
安東尼·羅賓認為，只要你有毅力，就能夠做成任何大事；反之，缺了毅力，你就注定失敗和失望。一個人之所以敢於冒險去做任何事情，憑的就是他們的勇氣，而勇氣則源生於毅力。一個人做事的態度是勇往直前或是半途而廢，就看他們是否時常練習他的毅力「情緒肌肉」。埋著頭硬幹不表示就是有毅力，必得能察看出實際情況的變化，並不失時機地改變自己的做法。試問，如果你只要走兩步路便能找到出口，難道非得把牆打個洞才能出去嗎?有時候單有毅力並不一定能成事，你還得有……
（六）彈性
要保證任何一件事能夠成功，保持彈性的做事方法絕不可少。要你選擇彈性，其實也就是要你選擇快樂。在每個人的人生中，都必然會遇到諸多無法控制的事情，然而只要你的想法和行動能保持彈性，那麼人生就能永保成功，更別提生活會過得多快樂了。蘆葦就是因為能彎下身，所以才能在狂風肆虐下生存，而榆樹就是想一直挺著腰桿，結果為狂風吹折。如果你能好好培養上述那些情緒，就必然會覺得充滿……
（七）信心
不輕易動搖的信心是我們每個人所嚮往的，如果你想一直都有信心，甚至對於始終未曾接觸過的範圍，那麼你一定要打從心裡建立起「有信心」的信念。你得從此刻便開始學習想像並感受那份信心，相信自己有資格取得，但這可不能光做白日夢，希望著未來有一天它會平白地冒出來。當你有信心，就敢於嘗試、敢於去冒險。要想建立信心有個辦法，那就是不斷練習去使用它。如果有人問你是否有信心能把鞋帶繫好?相信你在事實上會以十足信心回答說沒問題，為什麼你敢說得那麼肯定?只因為你做過這件事已經成千上萬次了。同樣的道理，如果你能不斷從各方面練習自己的信心，遲早有一天你會慢慢地發現，不知何時信心已在那裡。
要想使自己能做各樣的事情，你一定得去訓練你的信心，千萬不可害怕。很可惜的是，有許多人就因為害怕而不敢去做，甚至於根本還沒做就已經退縮了。在此需要告訴各位，許多成大事、立大業的人，他們成功的根本原因就在於所擁有的信心，想想看，在他們之前可能還沒任何可以借鑒的例子呢!也就是信心，推動著人類不斷向前。一旦你建立起上述的情緒，就必然能體驗到……
（八）快樂
當安東尼·羅賓把快樂這一項加在最重要的追求價值表內時，大家都說：「你跟我們不太一樣，你似乎很快樂。」事實上，羅賓是很快樂，可是卻從未表現在臉上。你知道嗎，內心的快樂跟臉上的快樂有很大的差別，前者能使你充滿自信、對人生心懷希望、帶給周圍之人同樣的快樂。臉上的快樂具有能消除害怕、生氣、挫折感、難過、失望、沮喪、懊悔及不中用的能力，當你不管遭遇了什麼事，硬是在臉上浮現笑容，就會使你覺得再也沒什麼比這個更讓你難受的了。
要想臉上表現出快樂的樣子，並不是說要你不去理會所面對的困難，而是要知道學會如何保持快樂的心情，那樣就有可能改變你生活中的許多事情。只要你能臉上常帶笑容，就不會有太多的行動訊號引起你痛苦。
要想讓自己很容易便覺得快樂，你就必須充滿……
（九）活力
這是很重要的一種情緒，如果你不能好好照顧自己的身體，那就很難享受到擁有它的快樂。你要經常注意自己是否活力充沛，因為一切情緒都來自於你的身體，如果你覺得有些情緒溢出常軌，那就趕緊檢查一下身體吧。你的呼吸怎樣?當我們覺得壓力很重時，呼吸就會很不順暢，這樣就慢慢把活力耗竭掉了。如果你希望有個健康的身體，那就得好好學習正確的呼吸方法。
另外一個保持活力的方法，就是要維持身體足夠的精力。怎樣才能做到這一點呢?我們都知道每天的身體活動都會消耗掉我們的精力，因而我們得適度休息，以補充失去的精力。請問你一天睡幾個小時呢?如果你一般都得睡上8至10個小時的話，很可能有些多了點，根據研究調查，大部分的人一天睡6到7小時就足夠了。還有一個跟大家看法相反的發現，就是靜坐並不能保存精力，這也就是為什麼坐著也會覺得疲倦的原因。要想有精力，我們就必須「動」才行。研究發現我們越是運動就越能產生精力，因為這樣才能使大量的氧氣進入身體，使所有的器官都活動起來。惟有身體健康才能產生活力，有活力才能讓我們應付生活中各樣的問題。由此可知，我們一定得好好培養出活力，這樣也才能控制生活裡的各樣情緒。
當你的心充滿一些具有活力的情緒，那麼經由對人群的服務，可以讓大家一同來分享富足。
（十）服務
某天午夜時分安東尼·羅賓駕車在高速公路上飛馳，心中想著：「我得怎麼做才能改變人生?」突然有個意念閃過腦際，羅賓如大夢初醒，興奮得難以自持，隨即把車開下交流道並停在路邊，在筆記本上寫下了這句話：「生活的秘訣就在於給予。」
作為這個社會的一份子，如果我們所說的話或所做的事，不僅能豐富自己的人生，同時還可以幫助別人，那種心情是再令人興奮不過了。常常我們會被那些為了追求人生最高價值之人的故事所感動，他們無條件地去關心人們，帶給人們極大的福氣。每天我們都應該好好省思，到底能為人們做些什麼事，別只想到自己的好處。
一個能夠不斷地獨善其身並兼善天下的人，必然是因他明白人生的意義，那種精神不是金錢、名譽、誇獎所能比的。擁有服務精神的人生觀是無價的，如果人人都能傚法，這個世界定然會比今天更美好。
Author :安東尼·羅賓
崔少玄，是唐代汾州刺史崔恭的小女兒。
她的母親夢見神人，穿著絲綢衣服，駕著紅色的龍，拿著紫色的匣子，在碧雲邊際把它交給了其母，其母就懷了孕，十四個月生下少玄。
少玄出生後異香襲人，容顏端莊秀麗，世上所少有，天青色的頭髮蓋住了眼睛，耳垂上的玉墜拂到雙頰，右手有字，寫的是「盧自列妻」。
十八年後，少玄嫁給了盧陲，盧陲小字叫自列。
結婚一年多，盧陲到閩中任從事，途中經過建溪，遠望武夷山。
這時，忽然看到一片碧雲從東邊山峰飄過來，雲中有位神人，戴著翠綠色的帽子，穿著大紅色的衣服，向盧陲問：「玉華君來了嗎？」
盧陲覺得這話問得奇怪，就反問道：「誰是玉華君？」
神人說：「您的妻子就是玉華君。」
後來盧陲回去告訴了妻子，他的妻子說：「扶桑夫人、紫霄元君果然來迎接我。事情已經公開了，難再隱瞞。」
於是整衣出去會見神人。
互相談了很久，但都是天人的語音，盧陲沒有辦法辨清她們說些什麼，呆了一會兒就作個揖退回去了。
盧陲給他妻子下拜，詢問她，她說：「少玄雖然是通過娘胎養育的人，但並非父母陰德所積。從前，我位居無慾無為玉皇左侍書，稱號是玉華君，掌管下界三十六洞學道之流。每到秋分那天，就拿著簿書來尋訪有志學道的人。我曾經被貶降，犯的過失是與同宮的四個人，在退居靜室時，對尋訪學道之人發感慨，恍惚間像是有什麼慾念。太上老君責罰我，把我貶居人間作您的妻子。二十三年過去了，又遇到紫霄元君已前來這裡，現在不能再對您親近依附了。」
到了閩中時，少玄每天獨自在靜室居住。盧陲感到驚奇，也不敢輕易地跨入她的房間。
常常有女真人到來，有時兩位，有時四位，穿著長長的生絲細綢衣服，梳著古式鬟髻，全身閃著光芒，照耀如同白晝，到少玄靜室拜訪。她們登堂入室，床榻相連，通宵說說笑笑。盧陲去看看，她們都說些天人的語言，不能聽明白。
試著問少玄，少玄說：「神仙的秘密，難再洩露，沉累太重，不可不隱。」
盧陲謹守妻子的告誡，也常常隱諱其事。等到盧陲罷官，其父崔恭又解下官綬，得以在洛陽安家。
盧陲因為妻子的誓言，也不敢向崔恭陳說洩露其事。
二年後，少玄對盧陲說：「少玄的父親，壽數在二月十七日終止。我雖然是神仙中的人，但生在人世，因為有撫養之恩，如果不救他，就屈枉了我的報答之心了。」
於是對她的父親說：「大人的生命將在二月十七日終止，少玄受到您辛勞養育的恩惠，不能不保護您。」
就打開深紅色的箱子，拿出扶桑大帝金書《黃庭》、《內景》之書，送給她的父親，說：「大人的壽命，正常的壽數已到終極了，如果沒有這本書，不能救您免死。今天我將它交給您，可以讀一萬遍，用來延長十二年的壽命。」
於是讓崔恭沐浴之後面朝南跪著，少玄對著几案，授以功章，寫在青紙上，用素函封固，向上帝奏報。
又召來南斗注生真君，讓他附奏上帝。
不一會兒，有三個穿大紅衣服的人從空中降下來，跪在少玄面前，進獻精美的食品，喝了三杯酒，手拿功章而去。
崔恭覺得這事太奇異了，就偷偷地向盧陲詢問，盧陲不告訴他。
經過一個多月，少玄把盧陲叫來告訴他說：「玉清宮中我的那些真人夥伴，將在太上老君處替我洗雪。現在再召我去作玉皇左侍書玉華君，主管化元精氣，並施布仙品。我將要返回為神，還於無形，再去侍奉玉皇，回到玉清。您不要洩露我這些話，給我父母留下遺念。又因為救父之事，洩露了神仙之術，所以不能久留了。人世的情誼，從此結束了。」
盧陲跪在她的面前，感愧地流著眼淚說：「我只不過是下界的蟻虱一類小人物，褻瀆玷污了上仙，將永遠沉淪於濁穢之世，不能飛舉升天。我請您明白地賜教，來救我經久難愈之病，我永久不忘您的大恩。」
少玄說：「我留詩一首，把它留贈給您。我們上界天人的文字，都是雲龍篆字，下界的人見到它，或損或益，也沒有領會它的，我當拿筆把它記錄下來。」
她留下的詞句是：「得之一元，匪受自天。太上之真，無上之仙。光含影藏，形於自然。真安匪求，神之久留。淑美其真，體性剛柔。丹霄碧虛，上聖之儔。百歲之後，空餘墳丘。」
盧陲拜了又拜，接過了她的題辭，但不明白詞句的內容，就跪下請求她講解貫通，來為他指明。
少玄說：「您對於道還沒有熟習，上仙的詩句，昭明須有一定時間。到了景申年間，遇到琅琊先生，他能通曉其意，那時給您解開疑團，才能見到天路。沒明白之前這段時間，您只應保藏它。」
話說完，少玄就死了。過了九日安葬時，抬起棺材好像是空棺，就打開棺材察看，才發現少玄只留下衣服，像蟬蛻皮那樣走了。
少玄在娘家住了十八年，在閩中住了三年，回到洛陽二年，在人間二十三年。
後來，盧陲和崔恭都保藏她留下的詩，遇到儒家道家估計應當通曉的人就拿給他們看，但一直沒人明白。
到了景申年間，有個九疑道士叫王方古，他的祖先是琅琊人。
他游華山回來，途中在陝郡停留，當時盧陲也在陝郡路過，因為談詩飲酒晚上聊天，談論到神仙的事。
當時聚會中的人都重道崇德，各自搜求那些奇異的事。
殿中侍御史郭固、左拾遺齊推、右司馬韋宗卿、王建都與崔恭有舊交，就向盧陲細問少玄的事情。
盧陲掉下了眼淚，為他的妻子所留的詩根本沒人明白而感到憾恨。
王方古請他把那詩句拿出來，吟詠了一會兒，就懂得了那首詩的意思。
他歎息說：「太無之化，金華大仙，也有傳給後學的嗎？」
這時座中之客都敬聽其辭，王方古一句一句地解釋，流暢得像穿珠一般，一共說了幾千言，才盡解其意。
於是命盧陲執筆，把王先生解釋的話全部寫下來，題目叫作《少玄玄珠心鏡》。好道之人，家裡大都收藏它。
Author :
唐代貞元元年五月，宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女，年約十三四歲。
晚上在院子裡打水，忽然看到一個和尚，這個和尚用錫杖一連打了她三下。
妙女驚恐而倒，就說心痛，不一會兒就昏迷過去了，針灸也沒有辦法使她產生知覺。
過了幾天略強些，又上吐下瀉不止。等到病癒以後，妙女就不再吃飯了，吃了就嘔吐，只吃蜀葵花和鹽茶。
不久她清瘦開朗，臉色鮮艷美麗，才說起剛昏迷的時候，看見一個人領著她乘著白霧到了一個地方，那裡宮殿很整齊，完全像釋門西方部。其中的天仙，大多是妙女的族人。
妙女說自己本來是提頭賴吒天王的小女兒，因為洩露了天門裡的事，所以把她貶降到人間，已經兩次投生了。
賴吒王姓韋名寬，級別高，號稱上尊。夫人姓李號善倫。
東王公是他的叔叔，名叫括，是老八。
妙女自稱小娘，說她的父親與親族一同到人世周遊來尋找她，如今在這裡才把她找到。
先前看到的那個和尚，打她的腰上是想讓妙女吐瀉腹中污穢的俗氣，然後能夠升天。
天上的住處華麗繁盛，各有姻親和奴婢，與人間沒有什麼不同。
她所使用的奴僕名叫群角，婢女名叫金霄、偏條和鳳樓。
她前世生有一個兒子，名叫遙，見到了互相依然認識。
昨天來的時候，在金橋上與兒子告別，賦了詩，只記得兩句：「手攀橋柱立，滴淚天河滿。」
有時她自己吟詠，悲傷得自己不能控制自己。
這樣五六天她就病倒了，敘說前世的事。
有一天，她忽然說上尊與她母親同諸天仙以及僕隸等人，全來參見感謝妙女的主人。
就附妙女之體說：「小女愚昧，落在人間，蒙你們照顧，無限慚愧。」
崔家之人開始時很驚慌，過了很久，才跟他們回答。
仙人們都依憑妙女之口敘說，又說：「暫借小女子之宅，與世人言語。」
那位上尊的話語，就是男人的聲音氣概；善倫阿母說話，就是女人的聲音，他們的語音各有變化。
如此或來或往，漸漸時間長了，仙人們和崔家的人融洽交談開玩笑，全像平常人一樣。
仙人每次到來就香氣滿室，有時有酒氣，有時有蓮花香氣。
後來妙女恢復本來的狀態，和過去一樣，忽然有一天，妙女吟唱起來，這時天氣晴朗，空中忽然有像蓆子那麼大的一片雲彩，徘徊在她家上空。
不一會兒，雲中傳來了吹笙的聲音，聲調清晰而有節奏，崔家全家人都仰面傾聽，精神很憾慨。
妙女呼喚大郎再唱，那歌聲變得更響亮了。
妙女也唱歌，神色自若，音韻奇妙清晰流暢得無法說出。又一曲名叫《桑柳條》。
又說她母親剛才在雲中。如此一整天才散去。
過了十來天，妙女忽然說：「崔氏家中兩個人將要有腫疾，我替他們患病。」
幾天後，妙女果然在背上和肋下各患一腫塊，都像杯口那麼大，痛楚異常。
幾天過去了，她的女主人看她這般痛苦，讓她請求免除此疫。
妙女就迷迷糊糊地躺著，忽然告訴讓人添香，在鐘樓上招呼天仙懺念，其聲音清晰響亮，完全與西方相應。
這樣過了一陣子，妙女清醒了，腫塊也消除了，不一會兒恢復到平時那樣。
後來，有一個婢女突然得病很嚴重，妙女說：「我為你告大郎請求救兵。」
妙女就像睡著了的樣子，不一會兒醒過來，說救兵已經到了，趕快令人灑掃，添香靜室。
就起身支派分配兵馬，分配幾個人到某處檢查，幾個人在病人身上捆綁邪鬼，那個婢女就病癒如故了。
她說看到兵馬的形象，像壁畫上的神王，頭上戴著胡人的帽子，全都戴著金玉製成的花首飾。
崔家的小女孩也見到了，很久才消失。
大將軍姓許名光，小將叫陳萬，常喊他們供驅使，部屬很多，來往如風雨的聲音。
又過十多天的時候，妙女忽然說織女的女兒要出嫁了，必須去看看她。
又睡下，醒來說：「天上的婚嫁禮儀全如人間一般。」
妙女說女子名叫垂陵子，嫁給薛家，事情很多不能全部記下。
崔家曾讓妙女繡花，她忽然說要暫時離去，請她的婢女鳳樓代替她刺繡。
如此不過日，就現出鳳樓的姿容，精神也不同，而繡工巧妙，速度超過平時一倍，又不跟人言語，時時低著頭微笑。
過了很久，妙女說她回來了，就恢復了本來的樣子，沒有鳳樓的姿態了。
她說大郎要和僧伽和尚來看望娘子，就打掃屋子添上香，煎茶等著他們。
不一會兒，他們就到了，向主人傳語問訊。妙女忽然笑著說：「大郎為什麼跟上人摔跤？」
這時全家人都聽到床上踢踏的聲音很大，很久，他們才離去。
妙女有時說到西方飲酒去，回來就吐酒，整天醉臥。
有一天晚上，妙女說要領著娘子的一個魂和小娘子的一個魂遊樂去，讓她們與善倫友好談笑。
這天晚上，娘子等人一同做夢到一個地方，與眾人遊樂。
妙女到天亮時就問娘子夢中事，結果一件一件全相同。
如此一個多月後，妙女絕食了。
有一天，忽然悲傷嗚咽著說：「大郎、阿母喚我回去。」
她很悲慼，苦苦說明在人間久了，留戀仰慕娘子，不忍離去。
如此數日，她一直流淚哭泣。又說：「不該與世人來往，你的意思要我一定住下去，這事該怎麼辦呢？」
她就向空中辭別，言詞很鄭重。從此以後，妙女漸漸沒有言語了。
她告訴娘子說：「我留戀你不離去，既然在人間，還得飲食，只請給我一件紅衫子穿，再給我瀉藥。」
娘子按照她所說的給了她，妙女就逐漸能夠吃飯飲水，雖然有時說起未來的事，也都不靈驗了。
其中有很多細節，不能全部記錄了。崔家所紀此事的情形全都如此，不知那個婢女後來又怎樣了。
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太原郭翰，年輕時傲視權貴，有清正的名聲，儀表氣度秀美，極善言談，擅長草書隸書。他早年失去雙親，自己獨自居住。
時當盛暑，他乘著月色在庭院中高臥。
這時，有一股清風襲來，稍稍聞到香氣，這香氣越來越濃郁。
郭翰覺得這事很奇怪，就仰視空中，看見有人冉冉而下，一直到郭翰面前，原來是一個年輕女子。
這女子生得明艷絕代，光彩溢目。
她穿著黑色薄綢衣服，拖著白色的羅紗帔肩，戴著翠翹鳳凰的帽子，足登瓊文九章之鞋。
隨行兩名侍女，都有超凡的姿色。
郭翰心神感蕩，整理衣巾，下床跪拜參見，說：「沒料到尊貴的靈仙突然降臨，願您賜下恩德之音。」
女子微微一笑，說：「我是天上的織女呀。很久沒有夫主相對，佳期阻絕，幽幽閨愁充滿了胸懷，上帝恩賜，命我到人間一遊。我仰慕你清高的風度，願托身於你。」
郭翰說：「我不敢指望這樣，這使我感懷更深了。」
織女命令侍婢淨掃房間，展開霜霧丹縠的幃帳，放下水晶玉華的墊席，轉動會生風的扇子，宛如清爽的秋天。
他們就手拉手地進了內室，解衣共臥。織女貼身的輕紅薄綢內衣，像個小香囊，香氣散滿整個臥室。
床上有同心龍腦的枕頭，蓋著雙縷線帶有鴛鴦圖案的被子。
女郎柔嫩的肌膚、滑膩的身體、深切的情意、親切的嬌態，容貌俏麗無人能夠匹敵。
天快亮了，女郎告辭離去時，臉上的脂粉如故。
郭翰給她試著擦拭一下，原來就是她的本色。
郭翰把她送出門，女郎凌雲而去。自此以後，女郎夜夜都來，感情更加密切。
郭翰與她開玩笑說：「牽牛郎在哪裡？你怎麼敢獨自出門。」
女郎回答說：「陰陽變化，關他什麼事？而且銀河隔絕，沒有可能知道。縱然他知道了這件事，也不值得為此憂慮。」
於是她撫摸著郭翰的胸前，說：「世人看得不明白而已。」
郭翰又說：「您已經托靈於星象，星象的門路，可以說給我聽聽嗎？」
女郎回答說：「人家觀看星象，只見到它們是星，其中自有宮室住處，群仙在那裡也都遊覽觀看。萬物之精，各有星像在天上，而成形在地上。下界人的變化，必然在天上表現出來。我現在觀看星象，都清清楚楚地認識。」
於是就給郭翰指點眾星宿的分佈方位，把天上的法紀制度詳盡地介紹給郭翰，因此，當時人們不明白的事情，郭翰竟然透徹地瞭解它們。後來將要到七月七日的晚上了，女郎忽然不再來了，經過幾個晚上才來。
郭翰問她說：「相見歡樂嗎？」
女郎笑著回答說：「天上哪能比上人間？正因為感運應當這樣，沒有別的緣故啊，您不要忌妒。」
郭翰向她說：「您來得怎麼這麼晚呢？」
女郎回答說：「人世中的五天，是那裡的一夜呀。」
女郎又為郭翰招來了天廚，全不是人世上的東西。
郭翰慢慢地看出她的衣服全都沒有縫。
郭翰問她這件事的原因，女郎就對郭翰說：「天上的衣服本來就不是用針線做的呀。」
女郎每都自己隨身帶著衣服。
經過一年，忽然在一天夜裡，女郎臉色淒慘悲痛，涕淚交下，握住郭翰的手說：「上帝的命令有定限，現在就該永別了！」
說完就嗚咽，不能自勝。郭翰驚訝而又惋惜地說：「還剩幾天？」
女郎回答說：「只剩今天晚上了。」
他們就悲傷得落淚，一直到天亮也沒有睡覺。
等到天亮時，女郎愛撫擁抱著郭翰告別，拿七寶碗一隻留下贈給他，說是明年的某日，當有信問候。
郭翰用一雙玉環作為贈答，女郎就踏空而去，回頭招手，很久才消失。郭翰想她想成了病，一刻也不曾忘記。
第二年到了約定的日期，女郎果然派以前來過的侍女，帶著書函而來。
郭翰打開函封，信裡用青色雙線生絹作紙，用鉛丹寫的字，言詞清麗，情意纏綿。
信的末尾有詩二首，詩寫的是：「河漢雖雲闊，三秋尚有期。情人終已矣，良會更何時？」
又一首寫的是：「朱閣臨清漢，瓊宮御紫房。佳期情在此，只是斷人腸。」
郭翰用香箋寫答書，詞意很慊切，並且有酬贈詩二首。
詩中寫道：「人世將天上，由來不可期。誰知一回顧，交作兩相思。」
另一首寫道：「贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。玉顏霄漢裡，空有往來痕。」
從此就斷絕了音訊。這一年，太史奏報皇上說織女星無光。
郭翰思念不已，所有人間麗色，他全都不再留意。
後來因為必須繼承宗嗣，勉強娶了程家的女兒，很不稱心，又因為沒有兒子，就反目為仇。
郭翰後來做官做到侍御史方才死。
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西晉，清河貝丘人趙泰，字文和。
他祖父任京兆太守。郡府打算舉薦他為孝廉，欲徵召任職，但趙泰躲在家裡不願做官。
他精心鑽研聖人經典，在鄉里百姓中很有名望。
直到晚年時才做官，臨終時任中散大夫。
趙泰三十五歲時，曾突然心痛，片刻而死，屍體停放在地上，但心仍熱而不冷，四肢可隨意屈伸。
在他死後第十天的時候，忽然聽到他喉嚨中有如下雨的聲音，頃刻便甦醒活過來。
他說他剛死的時候，夢見有一個人來到他心下，又有兩人騎黃馬，兩個隨從夾扶著趙泰的兩臂徑直向東走。
不知走了多少里，走到一座大城，城鎮高大險峻，青黑色，他們便夾扶趙泰進入城門。
經過兩重門後，看到數千間瓦房，還有數千男女老少排列成行，有五六個小吏身穿皂衣，按順序排列每個人的姓名，並說要分門別類地呈報給府君。趙泰排在第三十名。
一會兒，將趙泰和數千名男女一齊帶進地府，府君面西而坐，閱視名冊後，又讓趙泰向南進入裡門。
見有人穿著深紅色衣服坐在大屋下，按順序呼叫名字，並問活著時犯過什麼罪，行過什麼善事，要詳細的如實說明
。地府一直派遣六部使者在人間，逐條記錄了每個人的善惡，不能說假話。
趙泰回答說：「我父親和我哥哥當官時都是兩千石的俸祿，我年少時在家讀書，沒有做事，也沒犯過什麼罪惡。」
於是便任趙泰為水官監作吏，率兩千多人，運沙石修堤岸，晝夜忙碌。
後來又讓趙泰任水官都督，掌管各地獄中的事務，給他兵馬，命他巡視地獄。他所到的各獄，各種毒刑各有不同。
有的針穿舌頭，遍身流血；有的披頭散髮，赤身裸足，相互牽引而行。
有人拿著大木棒，在後邊催促。鐵床銅柱用火燒得能看見火苗，逼迫著有罪的人抱住鐵床趴在上面，身體馬上被火燒得焦爛，隨即又活過來。
還有火爐和大鍋燒煮罪人，身首粉碎，隨著沸水翻轉，有拿著叉的鬼站在旁邊。
有三四百人站在一邊，按順序該進入鍋內時，互相擁抱哭泣。
有非常高大的劍樹，樹的根莖枝葉都是用劍做成，人們互相怨恨，各自攀登，好像很高興似的互相比賽，而身體卻被割截成一段一段的。
趙泰看見他的祖父祖母和二弟，在這個獄中哭泣。
趙泰走出了獄門，看見了兩個人抱著文書走來，告訴獄吏說，有三個人，他們家在塔寺中懸掛招魂幡、燒紙，解救他們的罪過，可以走出福捨。
不一會兒，見三人從獄中走出，穿著原來的衣服，很齊整，向南進入一門，名叫開光大捨，有三重門，紅色發光。
只見這三人進入開光大捨中，趙泰也隨著進去。前面有一大殿，用珍寶裝飾，精光耀眼，用金玉做的床。
看見一個神人，身姿容貌魁偉與眾不同，坐在殿中座上，旁邊有許多和尚站在那裡。
府君走來，恭敬地行禮。
趙泰問座中人是誰，府君都向他施禮？獄吏說，法號世尊，超度人的法師。
一會兒，命令作惡的人出來聽經，當時有一萬九千多人，全都走出地獄，進入百里城。到這裡的人，大都是世間守法的人，雖然他們的作為尚有不足之處，還是可以得到超度的，所以請僧人來講經說法。
七天之中，由本人所做的善惡多少，分別給予超脫。趙泰還沒出去時，見十個人升空而去。
走出大捨後又見一座城，方圓二百多里，名為受變形城。
在地獄中受完懲罰的人才能到這座城，接受變形報應。趙泰進入這座城內，看見土瓦房數千處，各處都有房舍，正中的瓦房非常高大，欄檻都用彩色裝飾。
有數百名小吏，正在校閱文書，說，前世殺生的人應變作蜉蝣（一種昆蟲），早晨生晚間死；前世搶劫偷盜者應變成豬羊，任人宰割；前世淫亂放蕩的人應變成飛禽走獸；搖舌拔弄是非的人應變成叫聲難聽的鳥；抗債不還的人變成任人使役的牛馬騾驢。
趙泰看完之後又回到了他的水官督府，主事的人問趙泰，你是誰的兒子？因為什麼罪過到這裡來的？趙泰回答說，我的祖父和兄弟，都是兩千石俸祿的官。
我被鄉里推舉為孝廉，公府召我任職我沒去。
專心做善事，從不做各種惡事。」
主事人說：「你無罪，所以才派你做水官都督。不然的話，你和地獄中的人沒什麼不同。」
趙泰又問主事人：「怎樣為人才能得到好的報應？」
主事人說：「唯有尊奉佛法的弟子，精心進取，不做壞事的人才能得到好報，而不受懲罰。」
趙泰又問：「人在不懂佛法時所犯的罪過，懂佛法以後能免除嗎？」
回答說：「都可以免除。」
說完，主事人打開了籐箱，檢視趙泰年紀還有三十年陽壽，便叫趙泰回還人世。
臨別時主事人說：「你已經見過地獄中犯罪報應的情形，你應當告訴世上的人，都要做善事。善惡與人相隨，就像影子和回聲一樣，能不謹慎嗎？」
當時來探視趙泰的有五六十人，都聽到了趙泰這樣說，趙泰自己親筆書寫此事，用以告示世人。
當時正是西晉武帝泰始五年七月十三日。
他又為祖父母、二弟請了很多和尚大擺福會，又叫自己的子孫改奉佛法，並經常觀察督促。
一些讀書人聽說趙泰死而復生，在陰間見到了許多因果報應的事，便都來訪問。
當時有太中大夫武成人孫豐、關內侯常山人郝伯平等十餘人，一齊來會見趙泰，誠懇地尋問，聽後都很懼怕，都能立即奉法行善。
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